這段經(jīng)文說:“把你自己想成”,它意味著想象你自己,閉起你的眼睛想象你自己,就好像你是光,這并非只是想象,剛開始的時候,它是想象,但它也是真實(shí)的存在,因?yàn)槊恳粯訓(xùn)|西都由光所組成。
現(xiàn)在,科學(xué)說每一樣?xùn)|西都由電所組成,而坦陀羅一直都說每一樣?xùn)|西都由光的粒子所組成,你也是由光的粒子所組成,那就是為什么《可蘭經(jīng)》說:神就是光。你就是光!先想象,你只是光線,然后將你的想象移到性中心,將你的注意力集中在那里,感覺光線正在從性中心向上升,就好像性中心變成光的來源,而光線在向上移動,朝向肚臍的中心。
劃分是需要的,因?yàn)槟愫茈y將性中心和薩哈斯拉聯(lián)結(jié)在一起,所以小小的劃分將會有所幫助,如果你能夠聯(lián)結(jié),那么就不需要劃分,你能夠從你的性中心以上放棄所有的劃分,而那個能量、那個生命力,將會好像光一樣地往上升,朝向薩哈斯拉。
但是劃分將會更有幫助,因?yàn)槟愕念^腦比較容易構(gòu)想較小的片斷。所以,只要想象那個能量(只是光線)在上升,從你的性中心上升到你的肚臍,就好像一條光的河流,很快地,你將會感覺到一個溫暖在你里面升起,不久,你的肚臍將會變熱,你能夠感覺到那個熱,即使別人也能夠感覺到那個熱。
透過你的想象,性能量將會開始上升,當(dāng)你覺得現(xiàn)在在肚臍的第二個中心已經(jīng)變成光的來源,光線從那里出來,而且被搜集在那里,那么,就開始移到心的中心,當(dāng)光到達(dá)心的中心,當(dāng)光線來臨,你的心跳將會改變,你的呼吸將會變深,有一個溫暖將會來到你的心,繼續(xù)往上走。
性能量有兩個部分:一部分是身體的,另一部分是心靈的,在你的身體里面,每一樣?xùn)|西都有兩個部分,就好像你的身體和頭腦,每一樣在你里面的東西都有兩個部分:一部分是物質(zhì)的,另一部分是精神的。性能量有兩個部分,物質(zhì)的部分是精液,它無法向上升,沒有它的通道,因?yàn)檫@樣,所以很多西方的生理學(xué)家說坦陀羅和瑜伽的方法是荒謬的,他們完全否定它們。

性能量怎么能夠上升呢?沒有通道,性能量無法上升,他們是對的,但他們?nèi)匀皇清e的,物質(zhì)部分的精液無法上升,但那并不是它的全部,事實(shí)上,它只是性能量的“體”,而不是性能量,性能量是它“靈”的部分,而那個“靈”的部分能夠上升,那個“靈”的部分可以使用脊椎的通道和它的中心,但是那個必須去感覺,而你的感覺已經(jīng)死了。
我記得一個心理治療家在那里有寫到關(guān)于一個病人,一個婦女,他告訴她去感覺某些東西,但是那個心理治療家覺得,任何她所做的,她都沒有去感覺,而只是去思考感覺,那是不同的。
所以那個治療家將他的手放在那個婦女的手上面,然后用力壓,告訴她閉起她的眼睛,然后敘述她的感覺,她立刻回答:“我感覺到你的手。”但是那個治療家說:“不,那不是你的感覺,那只是你的思想。你的推論。我將我的手放在你的手中,你說你在感覺我的手,但是你并沒有,這是推論。你感覺到什么。”
所以她回答說:“我感覺到你的手指。”那個治療家再度說:“不,這不是感覺。不要推論任何事情,只要閉起你的眼睛,而移到我的手的地方,然后告訴我,你感覺到什么。”然后她說:“喔!我錯過了整個事情,我感覺到壓力和溫暖。”
當(dāng)一只手碰觸你,并不是那只手被感覺到,是壓力和溫暖被感覺到,手只是推論,那是智性,而不是感覺,溫暖和壓力才是感覺,這么一來,她才是在感覺。